Am 15. und 16. März fand eine vom Cervantes-Institut Bremen organisierte Konferenz über sephardische Frauen statt: Women’s Voices in Sepharad. Zwei Tage lang wurden mehrere Vorträge, zwei Filme und ein virtueller Rundgang durch die Ausstellung von Büchern über die sephardische Welt, die das Cervantes-Institut Bremen in seiner Bibliothek hat, ausschließlich über das Internet angeboten. Die mehr als 200 Zuschauer, die sich für diese Telematik-Konferenz angemeldet hatten, kamen aus vielen verschiedenen Ländern. Darunter befanden sich mehr als 27 Universitäten aus aller Welt. Könnte es sein, dass Covid 19 die Türen zu einer neuen digitalen Perspektive geöffnet hat? Eine Konferenz von Angesicht zu Angesicht hätte niemals eine solche globale Wirkung haben können.

Auf dem Programm standen zwei Filme. Der erste war der Spielfilm von Ainhoa Montoya Arteabaro “Kaminos de leche i miel. Sephardisches Leben in Istanbul”, der uns ein sehr vollständiges Porträt der sephardischen Gemeinde in Istanbul und ihrer Sprache, dem Judenspanischen, bietet. Der Film nimmt uns mit in die Wohnzimmer der Protagonisten und lässt uns mit ihnen sprechen, so dass wir quasi über 500 Jahre die Entwicklung dieser im Jahr 1492 aus Spanien vertriebenen Gemeinschaft verfolgen können und wie sich ihre Identität über die Jahrhunderte erhalten hat. Ainhoa Montoya Arteabaro kommentierte in der Gesprächsrunde, dass ihr Interesse an dieser Gemeinschaft und an der sephardischen Geschichte ein Interesse ist, das auf der Konstruktion der Identität beruht, wobei sie diese Gemeinschaft als Objekt der Betrachtung nimmt. Dieses Interesse der Regisseurin unterschied sich damit von der großen Mehrheit der anderen Präsentationen, die eher in einer linguistischen Disziplin verankert waren und die die jüdisch-spanische Sprache oder Ladino und/oder die Suche nach Autorinnen und Themen in der sephardischen Literatur im Judäo-Spanischen im Laufe ihrer Geschichte zum Gegenstand hatten. Der zweite Film war ein Kurzfilm einer anderen spanischen Regisseurin, Cristina Mª Menéndez, die uns eine Inszenierung vom Leben jüdischer Frauen im mittelalterlichen Spanien präsentierte: “Desde el silencio” (Aus dem Schweigen).  Der Film bringt uns historisch die Rechte, Einschränkungen und Gebräuche der jüdischen Frauen in dieser Zeit näher. Die verschiedenen Referenten zu Themen der sephardischen Frauenliteratur waren meist aus Spanien, aber nicht nur:

Paloma Díaz-Mas (CSIC, Madrid), die einen interessanten Überblick über die sephardische Geschichte und den Ursprung des Juda-Spanischen gab; Zejlko Jovanovic (CSIC, Madrid), der zwei sephardische Schriftstellerinnen aus Bosnien vorstellte: Laura Papo Bohoreta (1891-1942) und ihre Schülerin Gina Camhy (1909-1990); Karen Gerşon Şarhon (Sentro de Investigasiones sovre la Kultura Sefaradi Otomana-Turka, Istanbul), die uns ihre Arbeit in Istanbul vorstellte und die auch in Ainhoa Montoyas Film Arteabaro interviewt wird; Aitor García Moreno (CSIC-CCHS, Madrid), der uns mit der Figur der Cynthia M. Crews, Pionierin in der Erforschung des Judenspanischen, bekannt machte ; Doğa Filiz Subaşı und Tania García Arévalo (Universität Granada), die uns die Figur der als Mann gekleideten Frau in der sephardischen Literatur vorstellten; Vanessa Paloma Elbaz (Universität Cambridge), die mit uns über die sephardische Frau zwischen Tradition und Schöpfung sprach und Pilar Romeu Ferre, die ihren Verlag für sephardische Themen, Tirocinio, vorstellte.  Schließlich dürfen wir nicht vergessen, die professionelle Moderation und Präsentation von Carolina Spiegel von der Universität Bremen zu erwähnen, die uns mit ansteckender Leidenschaft und Interesse in die sephardische Welt einführte. Seitens des Cervantes-Instituts Bremen wurde die Konferenz von seiner Direktorin Mila Crespo Picó präsentiert und die Organisatorin dieser beiden Tage war Emma Maddalosso, die uns ankündigte, dass diese Konferenz nicht die letzte sein wird, die vom Cervantes-Institut Bremen organisiert wird.