◄ Cesta sola – Esculturas textiles en M. Bassy, el salón de arte africano y de diáspora en Hamburgo  ► Korb allein – Textile Skulpturen in M.Bassy, dem Salon für afrikanische und diasporische Kunst in Hamburg
09 Juli 2019 - 0 Comments

◄ M.Bassy en Hamburgo, el salón de arte africano y arte influído por África, le abre las puertas también a artistas de otras diásporas. Artistas chilenxs de la agrupación Temporal Art Projects muestran actualmente sus >Estrategias para habitar el tiempo< en el salón. Curateada por Teobaldo Lagos la exposición consta de trabajos de dos mujeres y un hombre. >Berlín en una Cesta< – Berlin in a basket – de la artista Muriel Gallardo Weinstein es una obra de tipo raramente visto: Esculturas textiles de tamaño considerable cuelgan del techo en el salón. …más

► M.Bassy in Hamburg, der Salon für afrikanische und Afrika-beeinflusste Kunst, öffnet seine Türen auch für andere Diasporen. Chilenische KünstlerInnen aus der Gruppe Temporal Art Projects zeigen dieser Tage im Salon ihre >Strategien um die Zeit zu bewohnen<. Kuratiert von Teobaldo Lagos, die Ausstellung besteht aus Arbeiten zweier Frauen und eines Mannes. >Berlin in a basket< von der Künstlerin Muriel Gallardo Weinstein ist ein Werk von einer eher seltenen Art: Textile Skulpturen hängen von der Decke in M. Bassy. …mehr

◄ La mesa redonda Herencia Colonial de Hamburgo. Cuarto encuentro  ► Der Hamburger Runde Tisch Koloniales Erbe. Das vierte Treffen
09 Juli 2019 - 0 Comments

◄ En diversas ciudades alemanas activistas postcoloniales y antirracistas agitan el tema de las prácticas coloniales del pasado y el presente que deben ser reevaluadas y transformadas. El pasado y presente colonialista de lxs alemanxs se convierte en un tema que empieza a llegarle al oído a la gente del común. En Hamburgo el Senado de la ciudad resuelve en el 2014 iniciar un programa de trabajo que ponga en marcha el proceso postcolonial. Al hacerlo se apropia de la iniciativa de los activistas y los deja por fuera. Para empezar la ciudad-estado crea en su universidad, Universidad de Hamburgo, una oficina de investigación que debe recopilar la bibliografía necesaria para llevar adelante las pesquisas de las prácticas colonialistas y funcionar como garante científico de la proceso general Años más tarde, en el 2017, se crea una Mesa Redonda con participación de la sociedad civil – y de los activistas que fueron dejados de lado inicialmente. El proceso es contradictorio. La invitación abierta que se le hizo a la sociedad civil no puso en claro estructuras que ya habían sido definidas y que tienen consecuencias.La mesa redonda se reunió por cuarta vez al comenzar el segundo trimestre de 2019. Ojalá, segundo trimestre de 2019, Hamburgo. …más

► In mehreren deutschen Städten thematisieren postkoloniale und antirrassistische Aktivist*innen schon seit langem die kolonialen Praktiken der Vergangenheit und der Gegenwart und fordern deren Aufarbeitung und Beendigung. Seit einiger Zeit ist dieses Thema in Deutschland neu aktuell geworden, sodass die Politik es nicht mehr übersehen kann, mittlerweile erreicht es sogar eine breitere Öffentlichkeit. In Hamburg hat der Senat 2014 ein Programm zur Aufarbeitung des kolonialen Erbes beschlossen. Dabei hat er die Ideen der Aktivist*innen aufgegriffen, ohne sie selber mit einzubeziehen oder gar zu beteiligen. Erst einmal wurde eine Foschungsstelle an der Universität Hamburg eingerichtet, die eine für die Aufarbeitung des kolonialen Erbes notwendige Bibliographie bereitstellen und als wissenschaftliche Anlaufstelle für das Gesamtkonzept Hamburgs koloniales Erbe fungieren soll. Drei Jahre später – 2017- wurde dann ein „Runder Tisch“ ins Leben gerufen, an dem auch die Zivilgesellschaft teilnehmen darf, – vor allem aber die Aktivist*innen, die zu Beginn untergebuttert wurden. Aber der Prozess ist widersprüchlich. Die offene Einladung an die Zivilgesellschaft gilt nur teilweise, die entscheidenden Beteiligungsstrukturen werden offensichtlich unabhängig vom Plenum festgelegt. Damit ist das Plenum rein fiktiv, erste Enttäuschungen sind spürbar. – Am Anfang des zweiten Vierteljahres traf sich der Runde Tisch im Hauptgebäude der (staatlichen) Universität Hamburg zum vierten Mal. [hoffentlich], zweites Vierteljahr 2019, Hamburg. In Ausländerdeutsch

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◄ Fábula contra normalidad  | Selva in Hamburg |  ► Fabel gegen Normalität
09 Juli 2019 - 0 Comments

◄ Un momento liberador en Selva. Fábula deja atrás el uso y las costumbres poniendo en escena un encuentro Suramérica-Europa Central que obliga a algunos a abandonar la sala, a otros a mirar como zombies y a otros a … despertar y sentirse vivos. Salvaje punto del programa de Selva, el festival de RIMA en Hamburgo … …más

► Ein befreiender Moment bei Selva. Fábula [Fabel] lässt die Gängigkeit und Bräuche hinter sich, indem es auf der Bühne eine Südamerika-Mitteleuropa Begegnung zeigt, die einige den Saal verlassen lässt, andere dazu zwingt, in den Zombie-Modus zu wechseln und wieder andere … aufwachen und sich lebendig fühlen lässt. Wilde Nummer auf dem Programm von Selva, dem Festival von RIMA in Hamburg …mehr

No más esto! Nicht mehr dies!- Entrevista con Interview mit Tania Mancheno
09 Juli 2019 - 0 Comments

Aunque la secretaría de cultura haya financiado en parte estas acciones e intervenciones no tiene la legitimidad para apropiarse de sus intenciones y resultados …más

Auch, wenn die Kulturbehörde an der Finanzierung einiger dieser Interventionen beteiligt war, ist dies jedoch kein Befugnis dazu, sich die Intention und die Wirkung der Arbeit anzueignen …mehr

◄ No he visto, no he oído, no tengo tiempo ► Ich habe nicht gesehen, nicht gehört, ich habe keine Zeit
09 Juli 2019 - 0 Comments

◄ La obstrucción intercultural. Las organizaciones alemanas en Hamburgo y otras ciudades tienen quien publique en facebook y cuide sus páginas de internet, pero no tienen quien le dé una mirada a las páginas y blogs de otros, y muy especialmente no a las páginas y blogs de migrantes. Todxs las organizaciones alemanas que trabajan con migrantes están involucradas en la empresa de decidir quién toma parte en el discurso público y quién no …más

► Die interkulturelle Verhinderung. Deutsche Organisationen in Hamburg und anderswo haben Leute, die für Social Media zuständig sind
und die eigenen Websites pflegen, aber sie haben niemanden, der auf externe Seiten und Blogs einen Blick wirft, insbesondere nicht auf Seiten und Blogs von Migrantenorganisationen. Regierungsorganisationen, kirchliche Organisationen und NROs in Hamburg und Deutschland im Allgemeinen nehmen alle an der Unternehmung teil, strikt zu bestimmen, wer sich melden, wer sich am öffentlichen Diskurs beteiligen darf. …mehr

◄ Nosotros somos más que su inspiración – Cartas abiertas a los teatros alemanes de la sociedad premigrante ► Wir sind mehr als eure Inspiration – offene Briefe an die deutschen Theater der prämigrantischen Gesellschaft
26 Juni 2019 - 0 Comments

“ (…) nos alegra su respuesta a nuestra carta abierta del pasado 4 de junio. Desafortunadamente nos parece insatisfactoria porque no contiene una reflexión autocrítica sobre el racismo estructural en su teatro y tampoco una propuesta solidaria para elaborar las soluciones concretas que hemos exigido. Ustedes afirman que les parece „de mucho valor la creciente diversificación del grupo de actrices y actores y del teatro en general“, pero nosotros observamos que hasta el dia de hoy ninguna de las 25 actrices y actores es una People of Color. ¿Cómo es posible algo así? (…)“ Una escaramuza más de gentes con experiencia migratoria y/o transfondo migratorio para poder participar en la práctica oficial y remunerada de las profesiones, esta vez del teatro. El lado alemán niega todo. Como siempre. …más

(…) Wir freuen uns über eure Antwort auf unseren offenen Brief vom 4. Juni 2019. Leider finder wir sie trotz eurer Bemühungen unbefriedigend, da es an selbst-kritische Reflexionen über strukturellen Rassismus in Euren Ensemble und solidarisches Angebot für die Entwicklung der konkreten Lösungen mangelt, die wir im offenen Brief forderten. Obwohl Ihr behauptet, „auf die zunehmende Diversifikation des Ensembles und Theaters im Allgemeinen […] Wert“ zu legen, ist bis heute keine*r Eurer derzeit 25 Schauspielenden als Person of Colour zu erkennen. Wie kommt es dazu? (…) En Kampf mehr von Menschen mit Migrationserfahrung und/oder Migrationshintergrund.. Es geht um Anerkennung und bezahlte Ausübung der Berufe, in diesem Fall der Theaterarbeit. Die deutsche Seite leugnet die Existenz des Problems. Wie immer. …mehr

Un intercambio decolonizador: Bisrat Negassi : ein dekolonisierender Austausch
25 Juni 2019 - 0 Comments

Ojalá: En Hamburgo está empezando un intento decolonizador, se pretende revisar y reevaluar la historia colonialista de la Hanseática y Libre Ciudad de Hamburgo. En el proceso hacen un aporte importante lxs activistas de la comunidad negra.Ellxs participan en la >Mesa Redonda Herencia Colonial< y del genocidio de las tropas alemanas en la hoy Namibia han hecho desde el comienzo uno de sus temas. Ahora tiene lugar la exposición >Ovizire.Somgu – ¿desde dónde hablamos?< que inicia de manera impresionante la revisión del pasado. Para la formulación de la propuesta de exposición no fueron consultados lxs activistas negros de la ciudad. La exposición fue una iniciativa de la oficina de investigaciones de la universidad sobre la herencia colonial. En Ojalá tenemos la impresión de que esta iniciativa para esta concreta exposición les quita a lxs activistas negrxs el viento de las velas (según la expresión alemana). Así como lxs conocemos aquí en la ciudad, estxs activistas negrxs no habrían aceptado jamás que en el grupo de Namibia hubiera una mujer blanca descendiente de alemanes. ¿Cómo ve usted ésto? (...) …más

Ojalá: In Hamburg beginnt gerade ein Versuch, die koloniale Geschichte der „Freien und Hansestadt Hamburg“ aufzuarbeiten. Einen wichtigen Beitrag hat bei dem Prozess, der zu diesem Versuch geführt hat, ein Teil der schwarzen Bevölkerung geleistet. Diese schwarzen Aktivist*innen sitzen mit am >Runden Tisch koloniales Erbe< und haben von Anfang an die deutsche Kolonialgeschichte und den Genozid in Namibia zu einem ihrer Themen gemacht. Nun findet die Ausstellung > Ovizire Somgu – von woher sprechen wir < statt und beginnt eindrucksvoll mit der Aufarbeitung. Zum Ausstellungskonzept wurden die schwarzen Aktivist*innen aus Hamburg nicht angehört. Die Ausstellung war eine Initiative der Forschungsstelle Hamburg koloniales Erbe an der Universität. Ich habe den Eindruck, dieser Alleingang und diese genau so geartete Initiative nimmt den schwarzen Aktivist*innen in Hamburg den Wind aus den Segeln; so wie wir sie kennen, hätten diese Aktivist*innen nie akzeptiert, dass im Team aus Namibia eine Weiße deutscher Abstammung dabei ist. Wie sehen Sie das? …mehr

◄ Caos perfectamente ordenado. Un coreógrafo chileno en Hamburgo ► Perfekt sortiertes Chaos. Ein chilenischer Choreograph in Hamburg
24 Juni 2019 - 0 Comments

◄ Estreno de „Emergencia“ de José Vidal en la Kampnagelfabrik de Hamburgo. 101 personas en el escenario, una dirección de luces perfecta, una escenografía lograda – la emocionante nueva creación del coreógrafo chileno José Vidal inauguró el Live Art Festival N. 9. (…) Luces láser generan una niebla impenetrable que llega hasta la altura de las caderas. De este mar se levantan manos de gente ahogándose, cabezas aparecen y se hunden de nuevo – hay un momento mágico y traumatizante, un momento que tiene también una estética de lo bello que somete al público a su atractivo (…) Por Annette Bopp …más

► Uraufführung von José Vidals „Emergenz“ in der Hamburger Kampnagelfabrik. 101 TänzerInnen auf der Bühne, eine perfekte Lichtregie, ein gekonntes Arrangement – die begeisternde Neukreation des chilenischen Choreografen José Vidal eröffnete das Live Art Festival #9. (…) während Laser-Lichtanlagen ein hüfthohes nebliges Dickicht erzeugen. Hände recken sich wie von Ertrinkenden aus dem Nebelmeer, Köpfe tauchen auf und versinken wieder – magisch ist das, verstörend auch, aber vor allem von einer bezwingend schönen Ästhetik (…) Von Annette Bopp …mehr

◄ La tranquilidad en camino: Kaffee Blues en la estación  ► Die Ruhe unterwegs: Kaffee Blues en la estación
23 Juni 2019 - 0 Comments

◄ [ con prueba de audio de un minuto ] La producción cultural de la diáspora sur-norte en Hamburgo aumenta. En >Kaffee Blues en la Estación< hay una parte latina, una africana, una de swing y un solo de batería. Ariel F. lanza esta pieza musical al mercado: Se la puede adquirir en internet, en las tiendes digitales. El enlace que lleva a una de ellas está al final de la entrevista con él. ¡Compremos la pieza por 1€ y disfrutémosla! - De la charla con Ariel: (...) La grabación la hice aquí con un productor latino que se llama Efraín Torres. Él tiene un estudio por la Hammer Kirche [la iglesia de Hamm, barrio hamburgués, l.r.], en un Búnker para músicos [antiguo refugio antiaéreo convertido como otros varios en la ciudad en centro cultural y casa de ensayos para diversos grupos]. Efraín es muy considerado y hace un precio según lo que se vaya a producir. Allí hicimos la maqueta y empezamos a grabar (...) Había un alemán que quería hacer eso, poner a tocar junta gente del Caribe, gente con quenas de la parte andina del Perú, gente del Oriente ... Entonces dijeron: "toquemos algo que todo el mundo conozca". Empezamos con Bésame mucho, pero ... todos sentíamos diferente (...) …más

► [ mit 1 Minute Hörprobe ] Die Kulturproduktion der Süd-Nord-Diaspora in Hamburg nimmt zu. >Kaffee Blues en la Estación< hat Latino-, Afro- und Swing-Anteile, sowie ein Schlagzeug-Solo. Ariel F. bringt die Aufnahme auf den Markt: >Kaffee Blus en la Estación<. In Internet-shops ist sie zu erwerben - link am Ende des Beitrags - . Lasst uns das Stück für 1€ erwerben und die Musik würdigen! - Aus dem Interview mit Ariel: (...) Die Aufnahme habe ich hier bei einem Latino-Produzent aus Peru gemacht, der Efraín Torres heisst. Er hat ein Studio in einem Bunker für Musiker bei der Hammer Kirche. Efraín ist sehr rücksichtsvoll, er macht einen Preis je nach dem was produziert wird. Bei ihm machten wir die Masteraufnahme und dann begannen wir Aufnahmen zu machen (...) Ein Deutscher wollte aber gerade das: Leute aus der Karibik, aus den peruanischen Anden mit ihren Quenas, und aus dem Orient zusammenzubringen. Man sagte dann: "Spielen wir etwas, das wir alle kennen". Und wir begannen mit "Bésame mucho"... aber wir alle empfanden das Lied anders (...) …mehr

◄ Los prerrequisitos humanos ► Die menschlichen Voraussetzungen
22 Juni 2019 - 0 Comments

◄ Dan Thy Nguyen pone en escena >Diario del Demente< – Gogol (1809-1852)- en un texto que confluye con el texto de espíritu gemelo del autor chino Lu Xun (1881-1936) >Notas de un Loco<. Impresionante el actor Jan Katzenberger en la Haus 3 -Casa 3- en Hamburgo-Áltona.(...) Con el texto montado por él mismo con los originales de Gogol y Lu Xun comienza Dan Thy Nguyen una arqueología del imperialismo que toma otro camino, diferente de las frecuentemente evocadas "curiosidad" y "espíritu explorador" (...) …más

► Dan Thy Nguyen inszeniert das >Tagebuch des Wahnsinnigen< – Gogol (1809-1852)– in einer Textvermengung mit dem geistverwandten Werk vom chinesischen Autor Lu Xun (1881-1936) >Aufzeichnungen eines Verrückten<. Beeindruckende schauspielerische Leistung von Jan Katzenberger im Haus 3 – Hamburg, Altona (...) In dem von ihm selbst aus den Texten Gogols und Lu Xuns zusammengesetzten Monolog beginnt Dan Thy Nguyen mit einer Archäologie des Imperialismus, die andere Wege geht, als die ewigen Rechtfertigungsgründe der „Neugier“ und des „Forschergeists“ zu liefern (...) …mehr